イー・ウーマン井上順孝さん厄年のお祓いに行ったことがありますか？

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会議番号:2359

厄年のお祓いに行ったことがありますか？

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【開催期間】
2008年01月28日より
2008年02月01日まで

円卓会議とは

このテーマの議長

井上順孝　國學院大学教授

今のところ、厄祓いに行ったことのある人がほぼ6割、という結果になっています。この数字は日ごろの実感と�……

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2日目までに届いている投稿から...

対処法が親切 (Jerryb・東京・パートナー有・40歳)

夫が今年厄年でお祓いに行く予定です。言い方についてですが、「きっと何かあるよ」「十分気を付けて」など、いたずらに不安を煽る言い方は気分がよくありません。年上の友人が「厄年は大きなお金をつかうと厄落としになるって」と言っていました。何かしらできることを聞くと、少し気が軽くなります。がんばってクルマを買い換えようかな、と楽しい目標もできました。お祓いも精神安定によさそうな気がします。

子どもを捨ててこいと言われ (草苺醤・東京・パートナー有・38歳)

自分ではあまり気にしていませんでしたが、親が心配して、厄年にはお払いに行っています。31歳の時に子どもを妊娠し、32歳で出産したのですが、「厄年に産んだ子どもは、一回道に捨てて、他人に拾ってもらった方が元気に育つので、道に捨てて来なさい」といわれ、驚きました（捨てませんでしたが……）。

しなかったと後悔したくない (四葉のクローバー・東京・パートナー有・32歳)

まさに、今年数えで33歳です。何か大きなことがあったときに、「やはりしておけばよかった～」と後悔するくらいなら多少のお金がかかっても、出せない額ではないし、厄払いしておくか……　というのが正直な気持ちです。何かあっても「厄払いしたからこの程度で済んだ」と思えますから。気持ちをコントロールするひとつの方法と割り切って、でも、占いや手相よりは、体の変化を迎える頃という合理的意味がある」と納得できます。

行きたいと思っています。 (ff27・東京・パートナー有・29歳)

まだ厄年ではないですが、お祓いには行きたいと思っています。普段の生活でも「おかげさまで」など、神様に関係する言葉を使っていますし、お祓いに行くことで、自分でもさまざまなことに気をつけるようになるのでは、と思うからです。神様に守ってもらおうという気持ちより、自分自身の気持ちをしっかり持てるきっかけにしたいと思っています。

気分の問題だとは思いますが、 (yu-ho・北海道・33歳)

御祓いに行かなかった前厄の年に、これでもかというくらい悪いことが重なりました。あまりにいろいろ続いたので気味が悪くなり、11月くらいに厄払いに行きました。それからは状況が少し落ち着き、悪いこともあまり起こらなくなったような気がします。厄年が定まった時代と現代では平均余命も違えば医療・生活の質も違うので、体の変わり目が厄年と同じというわけではないというのは理解できますが、「厄年を迎える」というと何となく暗い気持ちになったのは確かです。自己暗示の一種でしょうか？

	気にしないけど (plastic・海外・パートナー有・34歳)
自分は全く気にしないけど、友人に誘われて旅行がてら佐野厄除け大師に行きました。お札をもらうまでの行列に驚きました。一種のお祭り（行事）感覚なのかな？　と思ってしまいました。行く前と後でも心境の変化は全くなく、特に気にしていません。

「ひやく（飛躍）」の「やく」 (Perla・千葉・パートナー無・38歳)

33歳の厄年を迎えた際の、母からの言葉です。「『厄年』の『厄』は『飛躍』の『やく』。心身共に充実する飛躍の年だから、無理もしやすい。だから常に足元を見ながら行動しなさい、ということ。悪いことが起きるという意味ではないからね」。こじつけといえばそれまでですが、おかげで厄年に変な心の負担を感じることなく乗り切ることができました。『厄年』ではなく『躍年』とすれば随分気構えも違ってくる気がしますね。

健康を考えるきっかけに (sarah jessica・東京・パートナー有・42歳)

不注意で爪を剥がし、直後に風邪から中耳炎……　と続いたとき、何人かに「厄年なの？」「お祓いにいったほうがいいんじゃないの？」とアドバイスされました。自分の年齢が厄年だといわれると、そのせいではないかという気が確かにしてくるのも事実ですが、昔から年齢的にガタがきやすいことから注意するように……　というアドバイス的なものと受け止めています。厄払いイコール無事というのは神を利用したビジネスのような気がして馴染めません。でも、変人扱いされそうなので人にはいいませんが。

3日目の円卓会議の議論は...

「これは信仰心と関係あるでしょうか？」

今のところ、厄祓いに行ったことのある人がほぼ6割、という結果になっています。この数字は日ごろの実感とそう大きくは異ならないかと思います。身の回りで厄年という言葉は、けっこう頻繁に交わされるからです。ただ、イーウーマンのサイトにアクセスする人たちの間でも、これだけの割合に達するのだと、あらためて習俗というものがもつ力の大きさを認識させられます。

なかでも、（草苺醤）さんが紹介しているような、「厄年に産んだ子どもは、一回道に捨てて、他人に拾ってもらった方が元気に育つので、道に捨てて来なさい」というような言い方が、現代でもしっかりと生き残っていることがすごいですね。

皆さんからの意見を読むと、災いの強調よりも、それを良い方に転化する言い方は、比較的に好感がもたれる傾向が強いと感じます。厄年を「役年」つまり、いろいろな役が回ってくるという考えは、比較的知られていますが、（Perla）さんのお母さんのように、「躍年」と解釈するというのは、さらに積極的な転化ということになりそうです。また、（Jerryb）さんが言われたという「厄年は大きなお金をつかうと厄落としになる」というような内容だと、景気対策に悩む政府も喜びそうです。

けっこう多くの人が気にしている厄年問題ですが、これは信仰心と関係あるのでしょうか。神仏に頼むとなると、多少なりとも信仰の要素が入ってくるようにも感じられますが、実際に厄祓いに神社やお寺に行った人の感覚はどうなんでしょうか。またこうしたものに無関心、あるいは否定的な人からすると、こういう行為は信仰と関係ありそうに見えるものでしょうか。ちょっと奥深くまで考えてみてください。

井上順孝
國學院大学教授


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